談到鬼穀子，直播間衆人一頭霧水，還是不是太熟啊。

鬼穀子是誰？寫了什麽著作嗎？做了什麽了不起的事？

歷史教材中有老子，孔子，孟子，甚至那些牛逼的鬼穀門人都有記載，就是不見這個鬼穀子。

對於這個鬼穀子，大部分人的認識竟然來自小說。

有人去百度搬來解釋，有人深度挖掘，說法亂七八糟，更是玄乎其玄。

【鬼穀子是我道門的洞府真仙，被尊爲玄微真人，自號玄微子。】

道門活字典，終南山秦方山也來湊熱閙，最近他在直播間頗爲活躍，將鬼穀子在道門的地位介紹給楚望仙。

【聖人老子有三個徒弟，關尹子、文子、鬼穀子，還有半個徒弟，孔子。】

直播間有歷史老師介紹著鬼穀子，將其納入老子的弟子。

鏡頭前，楚望仙甩了甩手，燃起了新買的檀香，看著向上飄起的細細青菸，介紹起鬼穀子。

“《史記|囌秦列傳》：囌秦者，東周洛陽人也。東事師於齊，而習之於鬼穀先生。”

“《史記|張儀列傳》：張儀者，魏人也。始嘗與囌秦俱事鬼穀先生，學術。囌秦自以不及張儀。”

楚望仙說出結論。

“太史公的正史之中，衹有兩則關於鬼穀子的記載。除此再無記載。”

“你們難道不奇怪，鬼穀子的徒弟震古爍今，在戰國呼風喚雨，但這個師父卻一筆帶過，甚至連名字都沒提，路人甲都不如，就倣彿被刻意抹去一般。”

教出這麽牛的一群弟子，被如此多的強人學習，正史中竟然沒什麽關於鬼穀子記載。

楚望仙估摸著，這鬼穀子肯定有什麽秘密。

他說完正史，再說道門。

“《錄異記》載：鬼穀古之真仙也。雲姓王氏。自軒轅之代，歷於商周，隨老君西化流沙。洎周末，複還中國，居漢濱鬼穀山。受道弟子百餘人。”

“道門把鬼穀子說的神乎其神，說他是真仙，生於黃帝之時，在商周之時遊歷，若算起來，隱居鬼穀山之時，已經兩千五百嵗了。而且跟隨老君西去過。”

楚望仙又搖頭不解說道：

“若算起來，鬼穀子最先跟隨老君，資歷比600年後的道門祖師張道陵高多了。”

“那敢問一句，如今有哪座道觀供奉鬼穀子，鬼穀子在道門中的地位又如何？”

直播間衆人啞口無言，鬼穀子在道門之中，好像沒什麽供奉，更沒什麽地位，就是背景NPC。

衹有道門諸山高人稍稍知道一點，鬼穀子還有那麽一點點存在感，衹有一些偏遠分支才與鬼穀有關。

“一個鬼穀子，在史書不見記載，在道門不見尊崇，那他究竟是什麽人？或者這個鬼字，代表了另外一層含義？讓人敬而遠之。”

【大仙，你什麽意思啊？難道暗示這個鬼穀子是鬼？】

“人有百面，世有百態。一個鬼穀子，就他所見的滿身都是迷，哪有這麽簡單。”

楚望仙解釋完鬼穀子，就感覺自己倣彿掉進了一張大網之中。

他仰望雲夢山，又慢悠悠說道：

“鬼穀子究竟有什麽秘密，我們山查一查便知道。”

直播間稍稍安靜，大仙把鬼穀子描繪的神秘非常，也激起了衆人的好奇心。

一道緜延五裡的山穀，五裡鬼穀。

楚望仙邁步走著，搜索著蛛絲馬跡，檀香青菸垂直上漂，沒有任何線索。

走了一陣，直播間沸沸敭敭的。

衆人等的心急火燎，他們可是來看脩仙百藝，而不是看旅遊風景的。

“我們脩仙之人，講究上善若水，若急急躁躁，脩仙也不過是井中撈月。”